“一念成佛，一念成魔，不如放下，便得自在”。人世之中有太多事不必去争，不争，便能放得下，放得下，便得平常，便得自在。所有的一切都是造物主的巧妙安排，都是对我们善意考验！学会“放得下”，人生将会有更多的收获！“行至水穷处，坐看云起时”，放得下，有另一番别致的情趣。

仔细想想，与人争斗，因为谣言或一件平常小事而心神不宁；何苦来哉？生活本就是充满喜怒哀乐，何必为了一点点小事而让自己受苦呢？何必为了一时冲动而伤己身呢？不如放下，放下，便得平常，便得自在。

仔细想想，生活中总有这样或那样的事，让你惆怅，让你叹惋，犹如在火上浇油，让你心神难安。古语云：太上而忘情。我们何不太上而忘呢？忘掉一切，便会放下，放下，便得平常，便得自在。

仔细想想，时常因为别人的讥讽而生气，因为别人的白眼而愤懑，因为别人的不理解而悲哀，其实，何必如此呢？何必太过执着世人的眼光呢？不如放下，放下，便得平常，便得自在。

“放下”是一种圆融的智慧，它不是退缩也不是回避，而是一种积极的、主动的人生态度，只有我们真正做到内心平和、进退从容时，我们才能够体会博大的境界，才能够真正把握自己的人生，迎向光辉的未来！

俗话说：人生在世，不如意者十有八九。现在的你所遇到的烦恼和痛苦，是由于在你的心智中有着不能接受这种状态的情绪。如果这些情绪没有得到有效地清除、化解和释放，会影响到我们的世界观、价值观和人生观。

我们眼睛所看到的一切和自己内心深处的想法期望终于一致，这是生命的内在与外在唯一汇聚的地方。在每一分每一秒的生命体验中，我们发现外界环境与自己心理期望之间的落差越大，烦恼和痛苦就越大；反之，如果外界环境与我们自己心理期望之间的落差越来越小，甚至超出我们期望的时候，就会满心欢悦，甚至充满惊喜。

期望越多，烦恼越多。比如，孩子是父母未来的希望，当我们看到孩子沉迷于网络、电视、不积极上进时，孩子的状态与我们内心的期盼越来越远，我们的烦恼就越大，就会想方设法让孩子朝着我们希望的、所谓好的方向发展。如果有一天，发现孩子的状况与我们的期望差不多时，才会松上一口气，心情也会变得轻松。如果我们觉得仍有差距，那颗心一定还会处于紧张状态。孩子没有达到自己的期望成为父母的痛苦，这也是为人父母最大的压力。

欲望越多，烦恼越多。有位哲人说过，欲望带来痛苦！有人一生富贵，赚钱无数，可钱赚得越多，未必活得越好，葛朗台凭借自己的本事成为一名财主，可是，他仍然不快乐，众叛亲离，临死时与他做伴的还是生不带来、死不带去的、冷冰冰的几枚金币，因为他有钱但缺乏智慧，最后发现自己烦恼的根源就是视钱如命，永远不能满足；有人一辈子追求事业，艰苦创业，不断拼搏，十余年时间公司就成功上市，但问题越来越多，麻烦也越来越大，甚至铤而走险，锒铛入狱。

这世上没有绝对的痛苦，也没有绝对的幸福。乞丐讨得一顿饭会觉得很快活，皇帝失位会很痛苦，谁得到的多、谁失去的少不言自明，然而感受却完全不同，这其中的关键就在于我们对每一件事情的定义是什么。人来此一生，是为了体验、了解、改变、精进，从每一个过程中看到自己还有哪些需要修的“功课”，并在修为的过程中不断超越、提升我们的生命品质，而对错只是一种从个人经验中反映认为出来的标准。

天地万物原本息息相关、浑然一体。身体与心灵、理智与本能、人与自然、主体与客体、内在与外在原本是不可分割，万物之间的统一原是一切众生的本性及生存的基础。可是人由于欲望而形成的执着，便习惯于在这些范畴之间划定各种界限，使它们成为我们相互对立与评判的参照。在每个人的内心世界，各种经验也常常被分割得支离破碎，各种经验之间彼此隔离、彼此否定。由于彼此之间人为划定的界限，现代人生活在与自然、与他人、与真实自我越来越疏远的状态之中，就很容易形成内心的矛盾、冲突、焦虑、烦躁，似乎注定活着就是来受苦的。

其实这一切烦恼和痛苦的根源都来自于在人心智结构中所存储的恐惧、害怕、失落等情绪，这些情绪导致精神能量下降，可是人的生存本能必须有足够的精神能量来维持和支撑生命的完整。人越是害怕失去就越要抓住，可越是想抓住就越会紧张，越紧张能量就会受到阻碍就不能正常流动，而能量一但受到限制，等同的能量创造等同的有形物质，因此就会造成缺乏和贫瘠，越是少就越想得到，这样就形成了一个恶性的循环，所以只有放得下，才能得的到。

“放下”并不是远离尘世，离乡背井，更不是放弃人生的梦想与追求，而是放下贪婪、执着、情绪和愚痴。人的思想、性格都是心智与能量的呈现，而对其最大的影响就是境界和情绪，只有放下情绪才能更好地前行，只有认识、面对、穿越情绪的困扰才能使心智更加清明，能量流动更加正向而积极，生活更加幸福而喜悦！