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恶不即就善不即亲

闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。

【译文】

听到谁说人家有过错或做了坏事,不可信以为真马上就起厌恶之心,必须经过自己一番冷静的观察,这样就可以判断是否进谗小人的诬陷泄愤;听到谁赞扬某人有善行做了好事,也不要立刻就相信他去交往亲近他,必须经过自己一番冷静观察,以免被那些奸人作为谋官求职的手段而引狼入室。

【注解】

就恶:立刻厌恶。

谗夫:用流言来陷害他人的小人。

【评语】

常见生活中工作上一些人往往爱打听是是非非,喜欢听信别人说某某如何

参与:873时间:2014-05-27 菜根谭
冷静观人理智处世

冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。

【译文】

要用冷静的眼光观察人,用冷静的耳朵听别的的话,用冷静的心情处理感情,用冷静的头脑去思考其中的道理。

【注解】

当:持,处理。

【评语】

古人强调的“忍”“恕”等等修身之道无不和“冷”带些关系,因为只有情冷才能心静。常言“万物静观皆自得”,热情如火可以给人以生命力和无限温暖,但是冷静如水却有助于思考精深判断准确。一个成熟的人待人的冷静的,处世是现智的,这样遇事才不会感情冲动不知所措,做事才会有条不紊有序而行。而观察

参与:856时间:2014-05-27 菜根谭
乐极生悲苦尽甘来

世人以心肯处为乐,却被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来。

【译文】

世人都认为能满足心愿就是快乐,可这种愿望常常被快乐引诱到痛苦中;达士平日能忍受各种横逆不如意的折磨,在各种磨练中享受奋斗抗争之乐,最终换来真快乐。

【注解】

心肯:肯是可的意思,引申为顺,心肯就是心愿满足。

心拂:拂就是违背,心中遭遇横逆事物。

【评语】

一个人的成功,可以从恶劣环境中奋发而来,所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,苦尽而甘来,足以享受成功的喜悦;也可以在顺

参与:838时间:2014-05-27 菜根谭
名位声乐不可贪图

饮宴之乐多,不是个好人家;声华之习胜,不是个好士子;名位之念重,不是个好臣士。

【译文】

经常宴饮作乐,不是一个正派人家;习惯于靡靡之音和华丽艳服,不是一个正派书生;名利权位观念太重,不是一个好官吏。

【注解】

士子:指读书人或学生。

【评语】

孔子说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而王焉,可谓好学也已。”“士志于道,而耻恶衣恶食,未足与议也。”一个有志于学业,有为于未来的人,在享乐上过于贪图,在名位上太过看重是难以有所成就的。人的品性修养要在各

参与:778时间:2014-05-27 菜根谭
藏才隐智任重致远

鹰立如睡,虎行似病,正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。

【译文】

老鹰站在那像睡着了,老虎走路时像有病的样子,但这正是它们准备捉人吃人前的后段。所以,君子要做到不炫耀聪明,不显露才华,如此才能培养出肩负重大使命的毅力。

【注解】

攫,鸟兽用爪或翼取物。

噬:啃咬吞食。

肩鸿:鸿与洪通,大的意思。肩鸿即担负大责任。

【评语】

老子说:“大智若愚”,是说有大志向、大智慧的人无暇去忙世俗之事,表面看起来就是一副忠厚而愚的样子

参与:855时间:2014-05-27 菜根谭
老当益壮大器晚成

日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨,故末路晚年,君子更宜精神百倍。

【译文】

夕阳西下时,在天空所出现的晚霞是那么灿烂夺目,深秋季节金黄色的柑桔正在吐露扑鼻的芳香,所以到了晚年君子更应振作精神奋发有为。

【注解】

烟霞绚烂:烟霞是云气,绚烂是光采夺目的景色。

芳馨:香气四溢。

【评语】

人的一生习惯于分年龄段计算其作用,而现代社会更重视年轻人的闯劲,发挥其创造力,使老人问题成为社会问题。以至有人慨叹“人到中年万事休”。否认年龄差异,不讲生理机能之别不切实

参与:726时间:2014-05-27 菜根谭
处富知贫居安思危

处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。

【译文】

当你居富拥贵时,你要了解贫贱人家的痛苦才行;当你年青力壮时,应当想到年老体衰后的悲哀。

【注解】

痛痒:痛和痒都是一种病,此处比喻痛苦。王阳明《传习录》有:“如耳目之知视听,手足之知痛痒,此知觉便是心也。”

【评语】

阵胜没有称王的时候,曾和同伴相约:“苟富贵,毋相忘。”可陈胜真的富旦贵的时候,把这句话就丢到脑后去了。贫穷和富贵是相对立的,从古到今,很多人一但有了权势,便觉身价百倍,不思为民造福,

参与:803时间:2014-05-27 菜根谭
修养自身大业之始

不昧己心,不尽人情,不竭物力;三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。

【译文】

不蒙蔽自己的良心,不做不尽人情的事情,不过分使用浪费物力,假如能做到这三件事,就具备了为天地树立善良的心性,为万民创造不息的命脉,而为后世了孙创下幸福基础的基本条件。

【注解】

不昧,昧是昏暗,此处作蒙蔽解。

竭;穷尽。

为天地立心,为生民立命:立是建立,心指自然本性。据《易经.复》:“复见天地之心乎?”注:“复者,反本之谓也,天地以本为心者也。”疏:“本,静也,言天地寂然不动,

参与:825时间:2014-05-27 菜根谭
忙里偷闲闹中取静

忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。不然未有不因境而迁,随事而靡者。

【译文】

忙碌时,也要设法抽出一点空闲时间,让身心获得舒展,把要做的事先做一规整,掌握要点。喧嚣中保持冷静头脑,就必须在心情平静进事先有个主张。不然一旦遇到事情就会手忙脚乱,不知所措,随事盲目而行,往往事情有弄得一团糟。

【注解】

把柄:把就是柄,比喻做事能把握要点。

主宰:主持、主见。

因境而迁:迁,转移。随着环境的变化而变化。

随事而靡:靡当动词用,散败和损

参与:800时间:2014-05-27 菜根谭
坎坷世道耐而撑持

语云:“登山耐侧路,踏雪耐危桥。”一耐字极有意味,如倾险之人情,坎坷之世道,若不得一耐字撑持过去,几何不堕入榛莽坑堑哉?

【译文】

俗语说:“登山要耐得住斜坡上的考验,走雪路要耐得起过危桥的惊险。”可见这一个耐字具有深长意义,正像是险诈好邪的人世情,坎坷不平的人生路,假如没有这一个“耐”字苦撑下去,有几具会不堕落到杂草丛生的深沟里呢?

【注解】

榛莽:榛,荒地丛生的小杂木,草木深邃的地方叫莽。

坑堑:堑,深沟叫堑,就是有深沟的险处。

【评语】

梅兰竹菊号称四

参与:775时间:2014-05-27 菜根谭
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