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乐善好施,不要求别人回报自己

最近碰到一个满腹怨气的人,有人警告说在遇到他的15分钟内,他就肯定会谈起那件事。果真如此,那件恼人的事情发生在11个月前,可他现在还是提起那件事情就来气。他根本想不到谈其他事情,年底他为34名公司员工发了1万多美元圣诞节奖金——平均每人300美无­——结果没有一个人感谢他。他抱怨着:“真后悔,我竟然发给他们奖金。”

“一个怒火中烧的人,”孔子说过,“浑身充满毒素。”我真同情面前这位身中剧毒的人。他60岁了!这位老兄——如果还有幸活着——可能还能活上十四五年。据保险公司统计,人们的平均寿命是目前年龄与80岁之间差数的三分之二。可他却浪费了将近一整年,为过去的事打抱不平。我实在同情他,在时日无多的后半生还这样想不开。

除了怨与自怜,他可曾扪心自问,为什么员工对他毫无感恩之心?是否是因为待遇太差、工时太久,或是他们认为圣诞奖金是理所应得的?或许他自己就是爱刁难人又无感激之心的人,以致别人从不敢奢想去感谢他。或许大家觉得与其大部分利润都缴税,还不如当成奖金。

当然反之亦然,也许员工真的是自私、贪婪、不知礼仪。或此或彼。英国约翰逊博士说过:“感恩是教养的高级形式,一般人未必具备这种天性。”

我要说的是:他指望别人感恩是犯了一般人都易犯的错误,他不精通人性。

如果挽救了一个人的性命,你会期待他有何回报吗?你可能会。可是在当法官前曾是刑事律师的萨缪尔,曾使78个罪犯免上电椅。你猜其中有多少人知恩图报,哪怕寄个圣诞贺卡来?也许你猜对了——没有一个人这样做。

传说,耶稣曾治愈了十几个瘫痪病人并使他们能站立行走——可有几个人来感谢他呢?只有一位。耶稣四处环视,问门徒道:“其他几人呢?”他们全跑了,半个谢字都没有就消失得无影无踪!让我来问你:像你、我或者那个生意人这般平凡而普通的人,施予人家一点儿小恩惠,为何要期望获得比耶稣更多的感恩呢?

更何况跟钱有关的恩惠,那就更别指望有什么回报啦!查尔斯告诉我,他曾全心全意帮助过一位银行出纳,因为他私自挪用银行基金进行股票投资,后来造成亏损,查尔斯帮他填补亏空的金额以免受到官司纠缠,这位出纳员感谢他了没有呢?确实感谢他了,可很快的,他就跟这位救他于水火之中的恩人——就是使他免受牢狱之苦的恩人做起对来。

如果无偿赠送100万美元给你的亲戚,他应该会感激涕零吧?安德鲁·卡内基就是这么慷慨无私,不过如果安德鲁·卡内基重生在世,一定会被这位亲戚的诅咒气死呢!为什么呢?因为卡内基为世人遗留了3亿多美元的慈善基金——而这位亲友只获得了100万美元的遗产。

人就是如此不知足。人性就是人性——别指望人性会因你的慷慨而有所改变。所以何不默然忍受呢?有一位很有智慧的罗马帝王马丘斯·奥瑞琉斯,他就很理想化。有一天他在日记中写道:“今天我会碰到口若悬河的人、卑鄙自私的人、以自我为中心的人、忘恩负义的人。我不必为此惊讶或迷惑,因为没有这些人存在的世界暂时还没有出现。”

他说的的确是常理,天天抱怨别人不知感恩图报,到底怪谁?人性就是如此——还是我们没看透人性?别人不知感恩是正常现象。如果有幸偶尔受到别人的感激,就当成是一种惊喜。那么即使没有得到感谢,也不至于失望难过。

这一章的第一个重点是:忘恩负义乃是人的天性,如果你非要期望别人感恩,那多半是庸人自扰。

我认识一位妇女,她住在繁华的大城市纽约,还一天到晚抱怨自己孤独。没有一个亲戚愿意和她亲近——也不能怪他们。只要你去拜望她,那 几个小时里就只能听她喋喋不休地告诉你,她侄子们小的时候,她是如何看护照料他们的。无论是得了麻疹、腮腺炎还是百日咳、都是在她的细心看护下康复的,他们跟她住了数年之久,其中一个侄子还在她的资助下读完商业学校,直到她结婚前,他们都和她住在一起。

侄子们回来看望她了吗?也有!偶尔!不过完全是出于义务与责任感。因为一想到要干坐几个小时听那些老生常谈,唠叨不停地埋怨他们很少来陪她,就不愿意去看她了。当这位妇人想方设法地叫她的侄子们再回来看望她时,她就抛出了一个绝招——心脏病发作。

这心脏病是她装出来的吗?也不是,医生说她的心脏相当敏感,常常心悸。可医生也毫无办法将其治愈,因为她的病情是随情绪变化而波动的。

这位妇人总要求被关爱与引人注目,可我以为她要的是“感恩”,但是如此表现,她大概永远也得不到感恩或敬爱。她总是要求别人对她感恩图报,而且她认为这是理所当然的。

多少人都像她一样啊!因为人们的忘恩负义,因为感到孤独,因为不受重视而生病。人们渴望被爱,可只有不索求,不求回报的无私付出,才是直正获得被爱的唯一途径。

听起来有点不切实际、过于理想化,其实不然!要想获得幸福这是最好的一种方法,是我亲眼所见的。事情发生在我家里,我的父母乐善好施,尽管我家很穷——总是欠债,可是即使穷成那样,父母每年也坚持留出一点钱寄到孤儿院去。那家孤儿院从来没有去拜访他们,除了偶尔收到感谢信外,也从来没有人想到感谢他们,不过他们早已心满意足了,因为他们享受着助人的乐趣和帮助无家可归的小孩的快乐,其他回报无需更多。

远离父母独立工作后,每年圣诞节,我都会给父母寄一张支票,让父母买点自己喜欢的物品,可他们却留着不花。每当我回家时,父亲总会对我说,他们用那些支票买了煤、日用品送给城里的一个贫苦妇人,她生活艰难,还要抚养几个孩子。无私心、不求回报的满足感是他们所能得到的最大快乐。

   我相信父亲已具备亚里士多德所描述的理想人的境界。“理想人就是,”亚里士多德说,“助人为乐使人快乐,但让人助己快乐则自己羞愧。这是善良的最高标准;却是索取的最低极限。”

这一章的另一个重点是:要追求真正的快乐,就必须忘记要别人感恩的想法,只去享受无私施予的快乐。

子女不知感恩,为人父母者一向怨恨于此。

莎士比亚剧中的主人公李尔王也不禁愤慨:“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。”

可我们要是没教会他们感恩,其子女又怎么会懂得感恩呢?忘恩原是人的本性,就像满地随意生长的杂草。感恩则有如玫瑰,需要园丁耐心细致的栽培及爱心的滋养。

子女不知感恩,还能怪谁?该怪的只有父母自己。如果你从来不教育孩子对别人表达感谢之情,怎能期盼他们来感谢你呢?

我有一位芝加哥的朋友,他在纸盒工厂工作,周薪不过40美元,工作还极其辛苦。他娶了一位寡妇,这位太太说服他向别人借钱供她前夫的两个儿子上大学。他用有限的薪水支付家用开支、房租、燃料及缴付欠款,他像苦力一样任劳任怨干了4年。

如此辛苦有人感激他吗?没有,他太太认为这是他理所应当的,那两个孩子当然也是如此。他们一点也没觉得亏欠这位继父什么,即使道一声谢。

怪谁呢?怪两个儿子吗?不一定!这位母亲难道不该受到责怪吗?她觉得年纪尚轻的两个生命不该承受如此负担,她不想她的两个儿子以“负债”开始他们的人生。因此她从来没想过要说:“继父无私辛劳地资助你们念大学,多好的人啊!”取而代之的是:噢!那是他应该做到的。“

她认为不让他们承担任何重担是正确的,可实际上。她使这两个孩子产生了一种危险的错觉——感觉这个世界上所有人都有义务供养他们生活。后来,其中一个孩子想向老板“借”点钱,结果被投入狱。

大家千万别忘了,孩子是家长一手造就的。例如,我姨母从来不抱怨要儿女知恩图报。小的时候,姨母把自己的母亲接来同住,同时她的婆婆也要照看。至今为止,我仍记得两位老人安详地坐在壁炉前的情景。姨母有没有麻烦呢?我想肯定少不了,不过从她的态度上,我一点也没看出来。她真心关爱她们,嘘寒问暖并且让她们感到家的温暖。她自己还有6个子女要抚养。但她从不认为这些事有什么了不起。对她而言,一切都是顺应自然而为,是应该做的事,也是她乐意做的。

姨母已经孀居了二十几年,她养大的子女都很孝敬她,都希望她到自己家去一起住。孩子们对她敬爱至极,从不觉得她是麻烦。是出于“感恩之心”吗?当然不是!这是发自真心的爱!因为几个子女从小就生活在慈善的气氛中。现在需要受照顾的是自己的妈妈,为母亲的付出回报同样的爱,不是顺应天意的吗?

一定要记住!想要子女感恩,只有自己先作为感恩的表率,我们的所言所行都相当关键。在孩子面前,千万不要嘲弄别人的善意,也千万别说这种话:“看看那个圣诞礼物,都表妹自己做的,一点钱也舍不得花!真抠门!”对我们而言,这可能是件小事,可孩子们却记住了。因此,最好换种方式说:“准备这份圣诞礼物,表妹一定花了不少时间!她真用心!咱们得写信感谢她。”这样,子女也会潜移默化地养成赞赏感激的习惯。


文章出自:《正能量:活出全新的自己

作者:卡耐基

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标签: 乐善好施
分类:励志文章| 发布:Danny| 查看:1669 | 发表时间:2014-03-25
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