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- 生死成败一任自然
知成之必改，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。
【译文】做事有成功就必然有失败，能洞悉此中道理，凡事就不必太积极于求成；生命有生就必然有死，能明白这种道理，对于自己的养生之道就不必费尽苦心过于强求。
【注解】
劳：过分的费心思。
【评语】
成败之论从古到今何其多也。古今多少事，都付笑谈中，“有生必有死，旱终非命促。”人们于生死既有“人生几何”之叹，也有“江山如画，一进多少豪杰”之美，还有“生当为人杰，死亦为鬼雄”的胸怀。此外，作者从事物的自然规律来谈
- 乾坤自在物我两忘
帘栊高敞，看青山绿水吞吐云烟，识乾坤之自在：竹树扶疏，任乳燕鸣鸠送迎时序，知物我之两忘。
【译文】
高卷起窗帘望见烟雾迷蒙着青山绿水，才明白大自然多么追遥自在，窗前花木茂盛翠竹摇曳生姿，乳燕鸣鸿冬去春来凌空飞过，使人理解到物我一体人我两忘。
【注解】
帘拢：以竹编成用来作窗或门的遮蔽物叫帘。拢是宽大有格子的窗户。
扶疏：枝叶茂盛。
乳燕鸣鸠：燕与鸠都是侯鸟，春天南飞，冬天北飞，此代表春秋季节。
【评语】
生活在现代都市的人，打开窗户所看到的是鳞次栉比的高
- 人为乏趣天机自然
花居盆内终乏生机，鸟落笼中便减天趣；不若山间花鸟错集成文，翱翔自若，自是悠然会心。
【译文】
花栽植在盆中便缺乏自然生机，鸟关进笼中便减少天然情趣；不如山间的野花那样显得艳丽自在，天空野鸟自由飞翔，让人看起来更加赏心悦目。
【注解】
翱翔：鸟飞的状态。据《淮南子.览冥训》篇：“翱翔四之外。翼一上一下日翱，不摇曰翔。”
会心：内心领悟。
【评语】
中国的传统文化中，庭苑和盆景为人所称道，但与山林野趣天地间飞翔的乌儿相比，就丧失了大自然的生趣，任由世人摆布。世间万
- 富者多忧贵者多险
多藏暑厚亡，故知富不如贫乏无虑；高步者疾颠，故知贵不如贱之常安。
【译文】
财富聚集太多的人，总忧虑自己的财产被人夺去，可见富有不如贫穷那样会使人无忧无虑；身分地位很高的人，忧患自己的宜位被人争走，可见为官不如平民那样逍遥自在。
【注解】
厚：堆积、增多。
高步：指地位尊贵的人，形容走路高视阔步目空一切。
疾颠：跌得炔。
【评语】
一无所有的人了无牵挂，足以潇洒自在。无官一身轻，无财不担心。人生就这么怪，生于治世，无下太平，贵者难尽，情作威作福，富者也难
- 欲心邪念虚心正念
欲其中者，波沸寒漂，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。
【译文】
内心充满欲望，能使平静心湖掀起汹涌波涛，即使住在深山古刹也无法平息；内心毫无欲望，即使在盛夏季节也会感到浑身凉爽，甚至住在闹市也不会察觉喧嚣。
【注解】
波沸寒潭：指深寒平静的潭水被扬波起浪。
【评语】
人的精神往往会产生出难以想象的作用，克服难以忍受的困难。精神上能把握定、静、安、虑、得的修养工夫，即使身临大难也不会苟且偷生，一切艰难困苦都不会使他们屈服，故佛教有“行人修德，虽火坑亦
- 来去自如融通自在
身如不系之舟，一任流任坎止；心似既灰之术，何妨刀割香涂？
【译文】
身体像一艘没有缆绳的孤舟，自由自在地随波逐流尽性而泊，内心就像一棵已经成灰的树木，人间的成败毁誉又有什么关系呢？
【注解】
不系之舟：指不用绳索缚住的船，比喻自由自在。语出《庄子.列御寇》篇：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而邀游，汛若不系之舟，虚而敖游者也。”
【评语】
心头功名利禄欲望太强，个人荣辱得失计较太多，必然总处在一种忧郁与不满之中。从做人的角度来看，每个人都向往追遥自在的生活，但
- 繁华之春不若秋实
春日气象繁华，令人心神骀荡；不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
【译文】
春天万象更新，大地百花齐放一片繁华一派生机，使人感到精神舒适畅快；但是却不如秋高气爽时的清风拂面，兰桂飘香，水连天天连水水天一色，天朗气清大地辽阔，使人感到精神爽朗，轻快异常。
【注解】
骀荡：舒放散发。
馥：香气。
空明：比喻天地晴朗的状态。
神骨俱清：指精神和形体都感到舒适畅快。
【评语】
唐勒刘禹锡有名诗：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。
- 圣境之下调心养神
倘徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。
【译文】
人如果经常漫步山川林泉岩石之间，就能使凡念渐去）人如果能经常留连在侍词书画的雅境，就会使俗气消失。所以有才德修养的人，虽然不会沉迷于飞鹰走狗而丧失本来志向，但是也需要经常找个机会接近大自然来调剂身心。
【注解】
倘佯，徘徊闲适貌。
夷犹：徘徊留连不进的意思。
潜消：消失于无形。
玩物丧志：沉迷于玩赏珍奇宝物而丧失了本来志向。《书经.旅獒》篇中：“玩人丧
- 不希荣达不畏权势
我不希荣，何忧乎利禄之香饵？我不竞进，何畏乎仕宦之危机？
【译文】
我如果不希望荣华富贵，又何必担心他人用名利作饵来引诱我呢？我如果不和人竞争高低，又何必恐惧在官场中所潜伏的宦海危机呢？
【注解】
香饵：饵是可以达到诱惑人目的的东西。
竞进：与人争夺。
【评语】
古代官场中四处布满陷阶充满荆棘，因此才有“善泳者死于溺，玩火者必自焚”，“香饵之下必有死鱼”的说法。所以作者劝戒人们为人处事要想不误蹈陷阱误踏荆棘，最好是把荣华富贵和高官厚禄都看成过眼烟云。的确，一
- 身放闲处心在静中
此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非利害谁能瞒昧我。
【译文】
只要经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有荣华富贵与成败得失都无法左右我；只要经常把自己的身心放在静寐的环境中，人间的功名利禄与是是非非就不能欺蒙我。
【注解】
瞒昧：隐瞒实情。
【评语】
老子主张“无知无欲”，“为无为，则无不治”，否定一切圣贤愚智。
世人常把“无为”挂在嘴边，实际上是做不到的。但一个人处在忙碌之时，置身功名富贵之中，的确需要静下心来修省一番，闲下身子安
